编者按：小镇烟火气，最抚凡东说念主心。州里是连接城乡的要道，亦然承载中国精致传承与当代化发展衔尾调理的重要一环。为贯彻落实党的二十届三中全会精神，央广网越过接洽推出《你好，小镇》系列主题报说念，走进寰球特点州里，以“接地气、烟火气、有朝气”的融媒体抒发，敷陈小镇的东说念主与事，从不同维度探索中国式当代化的州里推论旅途与教学，展现风光万千的魔力中国。

云南巍山坝区，黎明的薄雾栖息在山麓之间。街巷中飘散着饵丝的香气，与染上太空色调的扎染布交相衬映，共同诉说着南诏的悠久历史。

南诏镇附庸于云南省大理白族自治州巍山彝族回族自治县。巍山是“中国名小吃之乡”，同期亦然“民间扎染艺术之乡”，养育这里的除了一碗饵丝，还有一方水土。多民族特点民居和各样民族身手，是这座小镇的私有钤记。

俯瞰南诏镇（央广网发 徐俊 摄）

“活”在布上的身手

熊天艳的大部分时辰是在扎染体验馆里渡过的。这座位于巍山古城的明清作风庭院内，满挂着如水墨画般的扎染伞具。漂洗木桶旁，各式扎染所需的原材料和器具整皆摆放，从容许象染液，一应俱全。熊天艳身穿蓝色扎染T恤，双手理智地缠扎着布料，一颗颗“结扣”在她指间渐次成形。

熊天艳和父亲熊文杰在接头扎染纹样（央广网记者 魏文青 摄）

扎染古称“绞缬”，是一种陈腐的纺织品染色身手。古时，彝族先民便欺骗自然果实和树皮制作染料，赋予民族衣饰丰富的色调与图案。在南诏镇，扎染的原料多为纯白布或棉麻混纺布，经过浸染后，布料上便会呈现出以花形为中心、档次分明的晕染纹路，作风古朴而精致，精雅中透着凝重之好意思。

“咱们的染料全部为纯自然，主要为山上滋长的廖蓝、板蓝根、艾蒿等自然植物提真金不怕火制作的蓝靛溶液，加之麻栗树果实外壳、黑头草、黄粟树皮等植物区分熬煮成汤。”熊天艳先容说念。

扎染使用的自然植物材料（央广网记者 魏文青 摄）

昌盛技术，南诏镇险些“家家有染缸，户户出扎染”。上世纪五六十年代，南诏镇办有一家国营扎染厂。熊天艳的父亲熊文杰曾是国营扎染厂的职工，在这里，他学会了精粹的扎染身手。

1985年，巍山扎染初度亮相首届北京国外生意展览会，凭借古典而含蓄的好意思感，眩惑了国表里客商的粗造崇尚。随后，大理州旅游业快活发展，巍山扎染成品成为深受旅客喜爱的旅游回来品之一。

富饶远见的熊文杰创办了南诏镇首家私营扎染厂，死力于扎染工艺品的盘算与研发。跟着镇上对这一民族传统工艺的可爱，扎染产业迟缓从民间衰退的作坊式坐褥，向工业化坐褥转型。

到了2006年，南诏镇的扎染厂数目增至13家，扎染业成为当地的撑抓产业之一，居品远销东南亚、泰西等地。据不透顶统计，巍平地区现时径直从事扎染的东说念主员有2000多东说念主，障碍参与的则以万计。

扎染漂染拆线经过（央广网记者 魏文青 制）

熊文杰凭借出色的身手，获取了“大理州非物资文化遗产扎染身手传承东说念主”和“云南省工艺好意思术人人”等名称。从未见过下雪的“南边东说念主”熊天艳在父亲的染布上看到了漫天雪花，这让孩提技术的她就对扎染产生了浓厚兴味。

2013年，26岁的熊天艳告别都市，回到小镇，与父亲熊文杰沿途插足到扎染业绩中。

古艺改革，让指尖生花

“你不作念改革的时候，它即是一块布。有了纹样、表情，这块布才有了生命。”熊文杰说，我方逐日筹商扎染身手改革，以至连作念梦都在思。

父女齐心，千里心专研。驱动接办家里的业绩后，熊天艳在传统扎染身手的基础上不绝改革，不停开改革形状新址品。同期，拓展扎染的表情，探索依托不同树种熬制新色料，赋予扎染成品更多色调。在她的勉力下，各样“明星同款”“扎染艺术挂件”及“纠正扎染衣饰”，备受年青群体接待。“往常的扎染，大多都所以尽头传统的样貌来抒发，然而当今的年青东说念主更喜欢一些流行的元素。”熊天艳说说念。

色调图案互异的改革扎染成品（央广网记者 魏文青 摄）

巍山是南诏古国的发源地和故都。跟着巍山扎染在国表里著名度水长船高，以及南诏古国配景艺术作品的影响，南诏镇，也眩惑了越来越多的旅客前来不雅光打卡。

2019年，南诏镇在古城内开设非遗旅游街区，以“非遗+文旅”促进非遗文化传承，让文旅项目升值。熊天艳应邀在街区内开设扎染体验馆，她配置出扎染衣饰、扎染摆件等诸多旅游文创居品和扎染体验项目，让旅客在体验中感受扎染身手。如今，古城内的南诏古街已成为第三批国度级旅游失业街区。

在南诏镇，世代相传的非遗身手远不唯有扎染。“芦笙一响，脚杆就痒。笛子一吹，音调就飞。”险些家家户户都会打歌，老长幼少都能唱上几句。算作彝族打歌云南省级非遗传承东说念主，一派普通的树叶，在字汝民手中就能化身为乐器。不少旅客慕名而至，赏玩他的吹叶绝技。

字汝民捧着彝族小三弦（央广网记者 魏文青 摄）

“东说念主，历害物资文化遗产活态保护与传承中不行或缺的重要。”字汝民含笑着暗示，“若是街说念上连一个行东说念主都莫得，谁能听到我用树叶吹出的音律呢？”

东说念主与传承的价值，恰是熊文杰的追求。小镇随处着花的几十项非遗身手如今也都有了如熊天艳这般新一代的“守艺东说念主”。

几百年前，拱辰楼伫立城北，马帮商东说念主摇着铜铃穿越山峰古说念；几百年后，南诏镇住户已经传承着陈腐的身手，看管着传统的滋味。正如这座古城所展现的，“古而不衰，新而不乱”。

巍山古城地标建筑拱辰楼（央广网发 徐俊 摄）

小镇简史：

南诏镇是巍山县的县城所在地，算作全县的政事、经济、文化中心，历史悠久、底蕴深厚。镇内坐落着巍山古城，这里是唐代南诏国的发源地，现已被列为国度级历史文假名城。全镇总面积为149.77无边公里，境内居住着25个民族，其中少数民族东说念主口占总东说念主口的45.77%。

南诏镇地舆位置优厚，景况宜东说念主，高兴娟秀，以其私有的场所饮食作风和浓厚的饮食文化著明，享有“小吃天国，南诏好意思食之都”的好意思誉。此外，镇内的扎染身手算作传统民间工艺，屡次获取国度级和省级的赏赐，成为当地迫切的文化绮丽。

总接洽：张军 于锋

总监制：伍刚 宫歆慧

统筹：陶玉德

接洽：魏文青 李红笛

采制：魏文青 赵贝贝 徐俊

鸣谢：巍山县委宣传部